مقال د. مسعود ضاهر صحيفة جريدة الخليج، دبي

مقال د. مسعود ضاهر صحيفة

الإسم: أمراء الحرب وتجار الهيكل شاهد كل تعليقاتي - 19/04/2007

بريد الإلكتروني:kamaldib@videotron.ca

جريدة الخليج، دبي آخــر تحديــــث 2007-03-18 أمراء الحرب وتجار الوطن بقلم الدكتور مسعود ضاهر “أمراء الحرب وتجار الوطن” جاهزون للإفشال تحت شعارات وطنية وطائفية خادعة. وقد أوضح كمال ديب في كتابه: “أمراء الحرب وتجار الهيكل، رجال السلطة والمال في لبنان”، الصادر عن “دار النهار” في بيروت عام ،2007 دور تحالف زعماء ميليشيات السياسة والمال في إفشال جميع الاتفاقيات السابقة لحل الأزمة اللبنانية المتفاقمة. “أمير الحرب”، لقب أطلقه غسان تويني على زعماء ميليشيات الحرب اللبنانية بعد العام 1975. ومن شروط نجاحه أن تكون لديه زمرة عسكرية مسلحة تأتمر بأمره ويكون عددها بضعة آلاف. وهو يتصرف باستقلالية كبيرة ضمن طائفته وفي منطقة جغرافية معينة انسحبت منها السلطة المركزية. ويستفيد إلى الحد الأقصى من الفوضى التي ترافق غياب السلطة المركزية لكي يمارس النهب المنظم ويفرض الخوة على مناطق سيطرته والمناطق المجاورة لنفوذه. وهو يدعي تمثيل مصالح مذهبية أو مناطقية، ويستعمل العنف لتدعيم سيطرته. باختصار شديد، إنه يعتني بمصالحه الفردية، ولا يهتم أبدا بإصلاح أو تغيير بنية السلطة الحاكمة لأنه جزء فاعل فيها. ويقيم تحالفات محلية وإقليمية قوية تساعده على البقاء في السلطة وتوريثها إلى أبنائه من بعده. أما المتاجرون بالوطن فهم حلفاء أمراء الحرب من أصحاب المال والأعمال الذين يفضلون عقد الصفقات الكبيرة على حساب الدولة. وكان لتحالف زعماء السياسة والمال الدور الأساسي في منع قيام دولة عصرية في لبنان. وقد ازداد التحالف رسوخا بعد اتفاق الطائف واعتماد نظام المحاصصة بين زعماء الطوائف الكبرى الذين باتوا من كبار الأثرياء. فشهد لبنان تدهورا مريعا في أوضاعه الاقتصادية والخدماتية، وتجاوز حجم الدين العام فيه الخمسة وأربعين مليار دولار. ودلت أحداث العام 2006 أن زعماء الميليشيات لا يتورعون عن توجيه دعوة صريحة لأطراف خارجية من أجل التدخل العسكري في لبنان، على أمل تعزيز مواقعهم المتضعضعة ومنع قيام دولة عصرية في لبنان. تجدر الإشارة إلى أن تحالف كبار الإقطاعيين والتجار قبل الحرب الأهلية لعام 1975 كان يرى أن استمرار حزام البؤس حول بيروت ضروري لرفد الاقتصاد اللبناني بنسبة كبيرة من اليد العاملة الرخيصة في الزراعة والصناعة والخدمات. وبعد اندلاعها، تبنى زعماء الميليشيات وكبار التجار السياسة عينها لإفقار اللبنانيين من أجل ضمان مصالحهم الشخصية على حساب عشرات الآلاف من الفقراء، والمهمشين، والعاطلين عن العمل، والعاجزين عن سلوك طريق الهجرة إلى الخارج.

Libanesischer Autor Kamal Dib bei DAFG e. V., 21.06.2010

Libanesischer Autor Kamal Dib bei DAFG e. V., 21.06.2010

Eine lebhafte Diskussion in kleiner Runde ergab sich im Anschluss an den Vortrag, den der in Kanada lebende libanesische Wissenschaftler und Autor Dr. Kamal Dib bei der DAFG e. V. hielt. Er wurde von DAFG-Geschäftsführer Bruno Kaiser begrüßt und vorgestellt.

In seinem demnächst erscheinenden neuen Buch geht Kamal Dib der Frage nach, wie Orient und Okzident sich im Lauf der Jahrhunderte gegenseitig beeinflussten und wie der aktuelle Kulturvergleich aussieht. Als einen der großen deutschen Denker, Philosophen und Dichter mit Einfluss auf Intellektuelle im Orient wie im Okzident nannte er Friedrich Nietzsche. Dessen Hauptwerk „Also sprach Zarathustra“ sei nicht nur für ihn persönlich seine Lieblingslektüre gewesen, sondern auch für viele andere Araber Pflichtlektüre, die man immer und überall dabei hatte. Wie stark das Werk des deutschen Philosophen das Denken beeinflusst habe, zeige sich in der deutschen Literatur etwa an Hermann Hesse, der 1922 mit „Siddharta“ eines seiner bekanntesten Werke veröffentlichte. Aber auch arabische Literaten waren stark von Nietzsche beeinflusst, wie etwa Khalil Gibran, der 1923, fast zeitgleich mit Hermann Hesse, sein Werk „Der Prophet“ herausbrachte. Alle drei Werke haben zahlreiche Gemeinsamkeiten: Sie beschreiben das Leben und Wirken eines „Propheten“, der den Menschen seine Weisheit mitzuteilen versucht, und sind von einer gemeinsamen Spiritualität durchdrungen.

Für Kamal Dib ist der Libanon ein Spiegelbild der arabischen Welt, in dem sich exemplarisch aktuelle Trends und Entwicklungen ablesen lassen. Über viele Jahrzehnte besaß vor allem die Hauptstadt Beirut eine ungeheure intellektuelle Anziehungskraft und Produktivität, an die es nach dem Krieg wieder anzuknüpfen gelte. Das geistige Leben Beiruts wurde in der gesamten arabischen Welt immer als Inspiration gesehen und Defizite in dieser Hinsicht wirken sich nach seiner Meinung folgerichtig auf die gesamte arabische Welt aus.

Dass die anschließende Diskussion so anregend wurde, lag zum einen am Thema und den teilweise provokanten Thesen des Autors, zum anderen aber auch an der Diskussionsleitung durch Prof. Dr. Udo Steinbach, dem früheren Leiter des Orient-Instituts, der einen Rückgang der Dialogbereitschaft beklagte.

Kamal Dib gab bekannt, dass er sich zunehmend nach Deutschland orientieren wolle und der DAFG e. V. als neues Mitglied beitrete.

Eindrücke des Abends finden Sie hier.

zurück